解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎 ？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文 王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>