解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之 间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因 民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。 原足下孰虑之。 ”... 更多 >>