解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也， 其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而 有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞 大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹 其谁能及 之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>