解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不 治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过 而为五霸首，名高天 下而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三北， 而亡地五百里。乡使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖， 三战之所亡一 朝而复之，天下震动，诸侯惊 骇，威加 吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节 也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨， 立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业 与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>