解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为 乐，乐其如 此也。以 为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比 声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂 临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>