解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫 乐废礼不接於心术,惰慢邪 辟之气不设於身体,使耳 目鼻口心知百体皆由顺正, 以行其义。然后发以声 音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是 故清明象天,广大象地,终 始象四时,周旋象风雨 ;五色成文而不乱,八风从 律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和 清浊,代相为经。 故乐行而伦清,耳 目聪明,血气和平,移风易俗,天 下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道,小人乐得 其欲。以道制欲,则乐而不乱; 以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教, 乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>