解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>