解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求 天下贤圣有德之人 而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司 曰：“豫 建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季 父也，春秋 高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝 之志也。更议不 宜。子某 最长，纯 厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>