解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通 古今之义，文章 尔雅，训辞 深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>