解释 : 是故君子反情 以和其志,比类以成其行。奸声乱色不 留聪明, 淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设 於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺 正,以行其 义。然后发 以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以 羽旄,从以箫管,奋 至德之光,动四气之和,以著万物之理。是故清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象 风雨;五色成文而不乱,八风从律而不 奸,百度得数而有 常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清, 耳目聪明 ,血气和平,移风易俗 ,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以 道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则 惑而不乐。是 故君子反情以和其志, 广乐以成其 教,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>