解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生 也，其本在人心 感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动 ，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>