解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则 礼乐不兴 ；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必 可言也， 言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>