解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留 聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>