解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上 亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁得朔 旦冬至，凡二十推，三百 八十年。黄帝仙登于 天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已 死。”上曰：“申功何 人也？” 卿曰：“申功， 齐人也。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时。汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。 封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主 亦当上封，上封则能仙登 天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山 、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患 百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於... 更多 >>