解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺； 言不顺， 则事不成；事不成，则礼 乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君 子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>