解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。 ... 更多 >>