解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其 太公乎？ 国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰 ，怨而不 言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美 哉，周之 盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之 难也！”见舞大夏， 曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他 乐，吾不敢 观。”... 更多 >>