解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>