解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应， 故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>