解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而 为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>