解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全 之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七 ，摅之无穷， 俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>