解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使 者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>