解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>