解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古 者政教未洽 ，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好 文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>