解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼 而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>