解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服,如故法便。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭, 何礼之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王, 随时制法,因事制礼。法度制令各顺其宜,衣 服器械各便其 用。故礼也不必一道,而便国不 必古。圣人 之兴也不相袭而王,夏、殷 之衰也不易礼 而灭。然则反古未 可非,而循礼未足多也。且 服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也; 俗辟者民易,则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服 ,便事谓之礼 。夫进退之节,衣服之制者,所以齐常民也 ,非所以论贤者也。故齐民 与俗流,贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情,以古制今 者不达事之变’。循法之功,不足以高 世;法古之学,不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>