解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊 宝鼎。天 子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡 祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也 。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝 廷，以合 明应。”制曰：“可。”... 更多 >>