解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈 娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸... 更多 >>