解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬 曰:“自吾先 人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今 臣将兵三十馀 万,身虽囚系,其势 足以倍畔,然自知必死而守 义者,不敢辱 先人之教,以不忘先主也。 昔周成王初立,未离襁褓, 周公旦负 王以朝,卒定天下。及 成王有病甚殆,公旦自揃 其爪以沈 於河,曰:‘王未有识,是旦执事 。有罪殃,旦受其 不祥。’乃书 而藏之记府,可谓信矣。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有 大事。’王乃大 怒,周公旦走而奔於楚。 成王观於记府 ,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗,世无二心,而事卒如此, 是必孽臣逆乱,内陵之道 也。夫成王失而复振则卒 昌;桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察 於参伍,上圣之法 也。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思从道也。”使 者曰:“臣受诏 行法於将军,不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死乎?”良久,徐曰: “恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东,城巉万馀里,此其中不能无 绝地脉哉 ?此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>