解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之 士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天 地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属 所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及 吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员 。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。 ... 更多 >>