解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年 及其生长，常自谓七十，能 使物，卻老。其游以方遍诸 侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。人 皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人， 愈信，争事之。少君资好方，善为 巧发奇中。尝从武安侯饮 ，坐中有九十馀老人，少君 乃言与其 大父游射处，老人为兒时从其大父， 识其处，一坐尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问少君。少君曰： “此器齐桓公十年陈於 柏寝。”已而案其 刻，果齐 桓公器。一 宫尽骇，以 为少君神，数百岁 人也。少 君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙可 化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝 游海上，见安期生，安期 生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐 。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属 ，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>