解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>