荒组词

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[荒]     2025年03月19日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。商君曰:“鞅之得见也,从孟兰皋,今鞅请得交 ,可乎?”赵良曰:“ 仆弗敢原也。孔丘有言曰:“推 贤而戴者进,聚不肖而王者退。”仆不肖,故不敢受命。仆闻之曰:“非其位而居之曰贪位  ,非其名而有之曰贪名。 ”仆听君之 义,则恐仆贪位贪 名也。故不敢闻命。”商君曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。虞舜有言曰 :“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道,无为问仆矣 。”商君曰:“始秦戎翟 之教,父子无别,同室而居。今我更制其教,而为其男女之别,大筑冀阙,营如  鲁卫矣。子观 我治秦也,孰与五羖大 夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有之矣,貌言华也,至言 实也,苦言药也 ,甘言疾也。夫子果  肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞焉!”  赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而 原望见,行而无资,自粥於  秦客,被褐食牛。期年,缪 公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫 敢望焉。 相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救 荆国之祸。发教封内, 而巴人致贡; 施德诸侯,而八戎来服。由 余闻之,款关请见。五羖大夫之相秦也,劳不坐乘,暑不张盖,行於国中,不从车乘,不操干戈,功名藏於府库,德行施於後世。 五羖大夫死,秦国男女流涕,童子 不歌谣,舂者不相杵。此五羖大 夫之德也。今君之见秦王也,因嬖人景监以为 主,非所以为名也 。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜 祸也。教之化民也深於 命,民之效上也捷於令。今君又左建外易,非所 以为教也。君又南面而 称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰:“相鼠有体,人而无礼 ,人而无礼,何不遄死 。”以诗观之,非所 以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣,君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰:“得人者兴,失人者崩。” 此数事者,非所以得人 也。君之出也,後车十数,从 车载甲,多力而骈胁者为 骖乘,持 矛而操闟 戟者旁车而趋。此一物不具, 君固不出。书曰:“ 恃德者昌, 恃力者亡。”君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌 园於鄙, 劝秦王显岩穴之士, 养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。 君尚将贪商於之富,宠秦国之教,畜 百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微 哉?亡可翘足而待。”商君 弗从。... 更多 >>