解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非 性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>