解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音 者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>