解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬 以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号 以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之 听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>