解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>