解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑 至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>