解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风 起。当此 之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居， 其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>