解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓 之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>