解释 : 略闻夏殷欲 卜者，乃取蓍龟，已则弃去之， 以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之 卜官，常宝藏蓍龟；又其大小 先後，各有所尚，要 其归等耳。或以为圣王遭事无不定， 决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为 後世衰微，愚不 师智，人各自安，化 分为百室，道散而 无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲 之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太 卜官。天下始定，兵革 未息。及孝惠享国 日少，吕后女主，孝文、孝景 因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官， 世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路 ，悉延百端之学，通一伎之士咸得 自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太 卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。 及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤 加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢 贵宠，倾於朝 廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或 颇中。素有眦睚 不快，因公行诛， 恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。 ... 更多 >>