解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则 兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>