解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静， 人道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。 先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而 不息，使其 曲直繁省廉肉节奏， 足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫 不和敬；在族长乡里之中，长幼 同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者 ，审一以 定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐 之方也。故听其雅颂之 声，志意得 广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>