解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀 ，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯 不足称，... 更多 >>