解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其 安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>