解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不 可复生，离者不可 复反，故 圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>