解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之 过多矣，而卿 弟毅有大罪， 法及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不 敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。 ’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！ ’杀言之 者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆 乱，内陵 之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死 乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>