解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐 之兵而得 十城，宜以益 亲。今来 而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以 为人也。且 臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>