解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无 因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之 容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不 见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>