解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者 ，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流 而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>