解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能 免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之 变，尽於 此矣。故 人不能无乐，乐不 能无形。形而 不为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不 流，使其文 足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在 闺门之内 ，父子兄弟同 听之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲 万民也，是先 王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。... 更多 >>