解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆 尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下... 更多 >>